Учител, съветник и вдъхновител - Българска Йога Асоциация

Свами Ниранджанананда Сарасвати

Хората си изграждат специфична представа за гуру, тъй като го възприемат като просветлен човек. Гуру е титла, която учениците дават на своя водач или учител. Въпреки това, гуру винаги гледа на себе си като на ученик. Всички наричаха свами Шивананда и свами Сатянанда „гуру“, но въпреки това те живееха като ученици. През годините не е имало ясно разбиране за това каква всъщност е концепцията за гуру и в последствие тя се е деформирала. В традицията на санняса гуру се възприема по три начина: като учител, като съветник и като вдъхновител. Това са трите определения на думата „гуру“.

Учителят

Като учител гуру преподава на ученика предмет, тема и техника. Като учител той създава основата за разбирането на предмета или темата. Като учител той полага основните градивни елементи и ни учи как да градим с тях. Гуру не построява наготово сградата, а вместо това ни учи как да я съградим сами.

Гуру не е строителен предприемач. Той не строи дома, така че някой просто да го наеме, ипотекира или купи и да заживее в него. Не – човек трябва сам да изгради своя собствен живот, собствената си природа, собствената си личност и характер.

Гуру може само да посочи пътя и отвъд това той няма друга роля. Единствено личните ограничения и възприятия са тези, които определят дали човек може да следва инструкциите или не.

Съветникът

Във второто си превъплъщение Гуру става съветник. Когато ученикът е разбрал основните идеи, учителят го напътства в следващите му стъпки и усилия в посока към напредъка и личната садхана.

Съветникът не предоставя решения на житейските проблеми – материални, социални, икономически или лични. Това не е неговата роля. Той не е социален или психологически съветник. Той е съветник за духовната садхана, и нищо повече.

Ролята на съветника е да помогне на търсещия да преоткрие собствения си характер и индивидуалност по възможно най-добрия начин. Въпреки това човек сам трябва да бъде отговорен за собствените си ограничения, несъвършенства и схващания. Човек трябва да може да разпознае намеренията на съветника, без да налага своите разбирания върху целите и обучението на съветника.

Вдъхновителят

Третият образ на гуру е този на вдъхновител. След като ученикът се е научил как да сътвори своя картина и къща, гуру се превъплъщава във вдъхновител, който поддържа мотивацията на ученика да следва правилния път. Вдъхновителят не е човек, който предоставя решения на проблемите. Гуру не се намесва в живота на другите, той не им казва какво да правят с живота си. Гуру няма нищо общо с личния живот на ученика. Той не определя как човек да живее в дома си, какво да яде или кога да спи. Това трябва да се основава на разума, режима и ежедневната дейност на човека.

Ролята на гуру

Гуру не е консултант по социалните въпроси или по разрешаването на проблеми. Той не поема отговорност и инициатива за живота и действията на ученика, a по-скоро го вдъхновява да бъде отговорен за собствените си усилия и го мотивира да изпълни своята цел в живота по положителен начин.

Гуру само провежда обучението, съветва как се изгражда собствена природа и личност, и вдъхновява за това. Тази представа трябва да бъде вплетена в ежедневните дейности, защото без тази стъпка човек не може да следва духовна дисциплина или да култивира разбиране.

Гуру е човек, който трябва да бъде обективен и на разстояние от всичко останало. Неговата роля е да даде възможност на ученика да поеме отговорност за самия себе си с мъдрост, яснота и разбиране.

Ролята на гуру също така е да се погрижи ученикът да следва пътя на дхарма и да го напътства по него, ако ученикът е готов да върви по този път.

Гуру дава подходящите инструменти и вдъхновява ученика, за да се справи със самия себе си, но от отделния човек зависи как ще използва тези инструменти. Пример е ножът, който може да се използва, за да се навреди или да се спаси човек, без за това да е отговорен инструментът. Действието на лицето, което използва инструмента, е това, което ще определи дали той е бил използван правилно или неправилно.

21 декември 2013 г.,

Ганга Даршан, Мунгир, Индия